Hampa : antropologia picaresca · Unidad 179 de 221
Unidad 179 · PSICOLOGÍA LADRONESCA 4l&
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PSICOLOGÍA LADRONESCA 4l&
afectiva, y por lesión conjunta de otros órdenes de sensibilidad que directa ó indirectamente afectan á las relaciones del individuo con el medio sensible. En el indiferentismo hay muchos grados
ry muchas combinaciones. Hay un indiferentismo extremo, por impotencia. Hay otro indiferentismo que, en vez de las formas efe pasividad y de adinamia, afecta las manifestaciones del aturdimiento, de la despreocupación, y se disimula con el chiste, la ironía, la ingeniosidad, y recurre á alardes bulliciosos. Este segundo es el indiferentismo verdaderamente nómada, con su expresión genuina de exagerada movilidad. Es el indiferentismo ó la despreocupación gitanesca y el indiferentísimo ó la despreocupación picaresca. Su fór- \ muía es no tomar la «vida en serio», es decir, pre-
visoramente.
El fatalismo se relaciona íntimamente con el •indiferentísimo y la imprevisión. De un lado, es una manera de conformidad resignada, y de otro, una manifestación de impotencia. El reconocimiento de los hechos fatales entraña en si la poquedad de la acción humana y el reconocimiento del imperio de fuerzas extra humanas que rigen los destinos de los hombres. En el proceso humano es ley que en la proporción en que aumentan los medios intelectuales disminuye eltatalismo. Todo fatalismo entraña una condición del hombre en que aparece dominado por las fuerzas de la naturaleza. Cada conquista humana que implique una subordinación de esas fuerzas imi)erantes.
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agranda el poder del hombre, aumenta el alcance de su previsión y, de dominado, va con virtiéndolo en dominador. Ese dominio implica conocimiento cada vez más cabal de las relaciones del hombre con el medio en que vive, y establecimiento, cada vez más ventajoso, de esas relaciones, de manera que se reduzca la energía destructora del medio y se fortifique la resistencia individual. En este segundo estado se tendrá una representación dinámica de la vida, con apreciación y valoración aproximada de los factores que la influyen, y con determinación, por medio del cálculo, de las resultantes presumibles. En el primer estado, es decir, en la conceptión fatalista, el hombre está colocado necesariamente en la posición en que se encuentra, y de un modo semi-pasivo ha de aguardar el desenvolvimiento de su destino. Y en la manera de aguardarlo también hay diferencias, porque en el fatalismo también hay muchas manifestaciones, que son asimilables á las del indiferentismo, porque uno y otro revelan la misma incapacidad, la misma poquedad, la misma condición neurasténica, dicho categóricamente.
Por lo tanto, la imprevisión, el indiferentísimo y el fatalismo, que parecen tres caracteres de la psicología nómada, no son más que un solo carácter, refundible en una sola constitución psíquica, porque el modo psíquico determinante de esas varias manifestaciones, es lo esencial en el conocimiento de la significación del nomadismo.
En el estudio de la psicología picaresca hemos