Unidad 159 · CHRISTIANa-POLlTICA- PARTÍ If. *,,-

CHRISTIANa-POLlTICA- PARTÍ If. *,,-

i^ucl amaiitii&ino Hijo^ que ficmprc quiío lo mt)ot pira fu Miiirc t y la Elección de ia diícrctiíHoia Madre , no pudo meaos de fcr la Óptima : apartemos la vifta de la tierra^ y levantemcs el corazón al Cielo , entendiendo que hai mucho bien , donde nucftra ignorancia no reconoce íino mal. Que Íac6 Pedro del Thabór , fino la calificación de fu necedad i £n que paro aquella rcprefcntada Gloria ^ Á* no en terror y y aflbmbro de les tres farorccidos i £1 Tha^*; bbr nos pudo halagar ; pero el Calvario nos redimió. Mar debimos al horror de cfte ¿dipíe > que á la hermofura do aquel Sol.

Aquel raigo de Cielo , en lo que fucedib á los trér Convidados , definió breve , y claro y la condición de lar dichas 3 que fe pueden gozar en cfte Mundo. Su primee Afto en tan plaudble Scena^ fue el fucño. Y es aífi^que en la prefente vida no caben otras glorias , que (bñadaí* £1 legundo, perder el lado de Chrifto ( ocupado entonces deMoyfes , y £lías) por una vifta de Magcftad , que lue^ go paffó. Porque en los Afceníos de la mundana gloria^* fiempre fon mas las peVdidas^ que las ganancias. Sí fe, gana un Puefto vifible ^ es á cofta de perder un LdéUfeh £1 tercero ^ que la primera petición ^ que hicieron ^ y^ fe les opufo una nube ; y aunque mut lucida ^ en fin eraf nnbe. Porque en las circunftancías de la humana fuerte^- nunU hai dia tan fereno » que no peligre de tempeftad. £f qiarto , que la mifma nube ^ ademis de privarles de la de-j liciofa vifta ^ fe oponía á fu petición ^ reprobando^ el ¿i^yf^ y; Aquí. Porque quien ha vifto jamás en la tierra bien algii^ no^ que no fea fugitivo ; ni duradera dicha , que no íea cafo negado ^ £1 ultimo ^ que fin embargo de fer tanamo^f roía la voz , que oyeron ^ les efpanto como trueno^ y les derribo en el fuelo i como fi lo que les decia fuera un rayo.

Nada de efto fuced¡6 en el Calvario. Con fer las pala-i fttC^ t S»^ 4ÍilS si §f^i:i4$£ !^(^C ^ 9V^ I ^^ agudas ^ que

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deskaclan faflfta las piedras ^ toda aquella Saata Codlpañia Jas oyó en pie. Luego mas alie ato ^ y coaftaacia, mejor fuerte ^ y Ternura ^ hai cu el Calvario ^ que en Tkabbr. Luego (i la Profidencía «os excluye en efta vida del Tkabór^f AOS llama hacia el Calvario ; íi nos cierra el paflb á Lis jdelicias, y nos admite junto á íu Cruz: nofeamcs de nqueJles necios ) que infamari al bien con nombre de mai^defpintando el mal con el color mentido de bien. Sigamos animofos , y alegres ( á lo meaos fufridos , y conftantes ) Jla voz del fuperior dcítino , viendo que nos lleva Dios por el mifmo rumbo , que i fu Madre ; á !a qual amó fin duda mas^ ^ue al redo de todas las criaturas. Reparemos , que quand^ Chrifto padecía mas , entonces la pufo mas cerca de si.

Eítabapucs^ la Virgen junto á la Cruz del Redentor , £a tener afeo del Calvario y ni horror del fuplicio , ni embeíccacia de tan infame publicidad. En el tricmpiío de los ramos , efcondida ; aqui notoria^ y manifícfta. Milagro de amiftad ! Fineza (In cxemplo ! Los que fe precian de la heroicidad en uno, y otro punto, eftudicn en efta per fcéli (lima Idea, lo que les falta. Viola el Cielo, y parmofc. 0!qvanto debiera avergonzarfc aqudia Tierra vil, y común a todo pas, que en el apiaufo {:gue, en la prrfccucion dcfíirtipara; alil toda es voiuoiad ,aqai íiu conocimiento, ni mc^ moria. Turbofc la Virgen en U E«ijl>axaJa del Ángel, donde no havia que temer: no le tuibbjvuuo á la Cruz, dondo tO(lo era para atemorizar. Dígm ahora los Sedarlos de U ¿obsibia,íies poco Magr.ar.ima la Humildad. Eftaba la Madre, junto á la Cruz del Hjo ; no calda , íino en p«c i no defmayada, fino fume. Mo es broucc ,ui peña el hom*.>rCj queeftc negado al p(.in:ipÍ3 d^l Icncin Mas (I cacen la ba- ;[cza dz rendirle al icntiiwiciuo : en Tolo lo fenficivo m^et* tra , que es hombíc. Como fino tuviera Efpiriíu , abundo^ ■ » na la nobleza ;i¿ (u Vaior , á qui^n niagun trabajo pacje I [ /ujj^car, li voiuncaiiamcQtc ao le ^lúcrc rendir. Eílabí l^j, I i

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GURISnANO-PdUTICA. ÍARTl 11. 4+>

[fíat Maitre^ aofoIeeAptéí fino, tají moicfíz, como afli« dk, i^ttalmence conftante» que ^iolorofa. Tcaía atraTefa^ I ci coraxoa ^ pero el corazoa en f» lugar. Hciída el aU «t pero fia articular uaa queja. TrafpalTado el pecho ^ a étilt una palabra. Derretidas las eatra¿as^ ¿ft bufcar a alivia Inundados los ojos , pero fiu verter una lagri« la^ ui apartarlos ;.de fu Crucificado JESÚS. Ó Virgen fuerte ^ . mas que la muerte , pues fobrevives » muerta vida! Sentifte, como la mas delicada; paxiAe > como la mas encendida ; tu dolor fue como cu Mor. Mas fin quitarles nada á los tormentos ^ parecías ifenfible ; llegando en cierto modo con la paciencia^ Mide llega Dios por fu inipaifibilidad. Mucftra flaqueza • puede iegttiros ; pero Vos , Pacientifiima , Virgen » le ais mucho que efperar^.j que imitar. Que dirán mis iconftancías , j caldas ^ á vifta de tal firmeza ^ y tefon í ftaba la Virgen junto á la Cruz de JESÚS ^ y unida con p pot ios amorofos alientos p que infpiraba el Hijo al lorazon de la Madre ; y f efpirando » devolvía la Madro [ Corazón del Hijo. Nunca huvo Union en efte genero M eftrfcha ^ ni extremos tkñ extremos de amor ^ y dolor. Ibba junto á JESÚS , para juntarnos con el ^ y cooperar Bueftra B.edencion. Que benignos influxos no debemos aquella Conjunción Magna i Que expedientes , que rcledios^ y gracias á tan divina Juntad Padecian en Alma» Cuerpo ; y trataban el refcate de nueftro cuerpo j y al* la» Moribundo el Hijo p y trafpaflada la Madre de mor* les anguftías : como fi el Corazón de uno ^ y otro re* ssára alegrías » y eftaban tan de gracias , que de^ gracia os decretaban la vida eterna.

Hablo el Hijo, parque era Maeftro ^ y fe hallaba enmees en Cu privativa Cathedra: que lo fuc^ lo es ^^ lo rá de toda la fabiduria , y íalud. Calló la Madre , para iW^MT pas j(tent9 jias lici9nes del Hijo« en cuyo lugaf