Unidad 106 · 8IMULTAI«E1DA]> DB TODO? LOS GálfBROS. POESÍAS POPULARES. 185

8IMULTAI«E1DA]> DB TODO? LOS GálfBROS. POESÍAS POPULARES. 185

tniidoa para cantarse (1). Es notorio qne )a poesía primitiva épiC9Lf en sos orígenes, no aparece en la forma de poemas extensos y composiciones variadas qne de ana manera regalar expongan los hechos ó narren los acontecimientos: por el contrario, fragmentos, cantos de corta extensión, oraciones, himnos , fórmalas sacerdotales, consejos popalares, adagios, refranes y proverbios, son las formas primitivas con que se anuncia en estas remotas edades el arto, y sirven para la expresión ¿pica... (2). La Ohanson de Roland y demás gestas francesas de la Edad Media, se formaron por medio de la yuxtaposición de Itt» cantilenas vulgares (los romances de le s franceses) debidíis á los juglares, como estas reconocieron como material elementos épicos menos extensos y de más sencilla organizadon (3). En España, el Romancero heroico trasformóse en teatro nacional (4). Crítico hay, pojr últin^o (5), que después de combatir la teoría que considera los cantos cortos épico-liricos como origen de las extensas chansons de geste francesas, cuenta, no obftante, entre los diversos elementos que contribuyeron á formarlas, la tradición, oihxI cantada^ contemporánea ó cuasi contemporánea, la ampliación de los cantos primitivos ^ y l^ unión de cantos anteriores.

Sirvan estos testimonios para robustecer aquellas conclnsioQ(S á que nos ha conducido ün ligero análisis, en tanto que la Ciencia de la Literatura funda su parte biológica, y construye la teoría de la génesis y de la evolución de las leti^as populares, cimentada' en principios de razon^ y apoyada en la autoridad' irrefragable de la historia.

(1) L. Fz. Gaerra, Discurso tle recepción en la Academia Española^ T»mbíeii Th. Bmgii, explicando ua cuoooido pasaste del marqués de SantiUana relativo i la

popular^ y la distmoion que esfáableoe entre romances y cantares, op'na que eeI, como menoree en extensión, pudieron oooatitutr ka diviaionet de aquellos {Historia de la potsia popular portuguesa).

(2) Canalejas» Curso de literatura^ parte 11. ,

(3) A«( lo admite 0-Analejaa ( La poesía épica, co&f . 3.*)» de acuerdo con Fauriel, Wolf y P. Pa^a. . .

(4) V. sobre eete punto. Duran, Romancero general, iatrodaooíon,

(5> MiU y Fotítanals, oh. cU. — Opinamos como él, que los elemeatos constitutivos ús los cantor de gesta han sido de índole puramente épica; pero no que hayan aparecido originariamente desarrollados y ozeoidot en las proporciones que les atribuye.

1S6 AIMULTANtlDAD DB TOI>08 LOS CftRnOS.

§ xm.

El tercor colorarlo que hemoa visto desprenderse espontánea* tnenbe da la dootrina sobre U génesis y desarrollo de las letras populares, es: la perennidad de todos snts géneros en la Historial Así como en la vida del Derecho, las formas positivas de la legislación, Costumbres, Jurispnidencia, Leyes y Códigos, viven y crecen conjuntamente, según vimos, nutriéndose las unas de la sustancia de las otras, renovando todas su contenido al par que progresa y se renueva la vida, no directamente, sino en cabeza, por decirlo asi, de ias inferiores, correspondiendo á toda mudanza en las leyes, una mudanza anterior eu las costumbres y la jurisprudencia honoraria, y ácada trasf(M*maoion obrada en los Códigos, un cambio obrado con anterioridad en el cuerpo de las leyes; — y así como en la evolución histórica del Estado, al constituirse el municipio , no denaparece la familia, que le ha precedido en el tiempo, ni ai organizarse la provincia, se disuelve tampoco el municipio, ni al apa *■ recer la nación, se borran ni absorben en ella las provincias, an— tes bien« son todos circuios esenciales y peiteanentes del Estado, q^ue