Lin-Calél · Unidad 24 de 26
Unidad de lectura 24
Texto completo en español de una edición de dominio público con fuente y huella registradas.
la cariñosa, en la que cambiaban ciertas letrrs por otras; la tercera era la melindrosa, usada por los indios coquetos, gomosos, que también cambiaban otras letras, como la r en d, y asi, en vez de decir ruca (casa), decian daca; la cuarta, finalmente, era la llamada de coya^j^túm, ó de parlamento. En los últimos versos de la p. 24 está indicado el modo de hablar en coyagtúm, es decir, no está completo, porque falta lo principal: las palabras mismas. El discurso se vá cortando en grupos de pocas palabras, y cada vez se hace una pausa. Pero lo curioso es que la última vocal de cada grupo debe acentuarse, aunque la palabra no termine en consonante, de donde resulta que muchas breves, por terminar en vocal, se vuelven agudas. El movimiento de la cabeza acompaña al acento. Un ejemplo en nuestro idioma: Por eso he pensado— al ocuparme de los acentos— que los indios de la Pampa — transformaban las breves en agudas— porque dada la frecuencia— con que venían los indios ladrones — de Chile á invitarlos -á dar malones en nuestras estancias—no podían conseguir de ellos nada— sí no mediaban largos parlamentos— y asi se fueron acostumbrando... y por eso dice Barbará (p. 25): «Su hablar es sentencioso y mímico. Las palabras ó voces terminadas en vocal son prolongadas y con finales largos;>, justamente todo lo gontrario del araucano académico, y también por suprimir las consonantes finales que obligaban á acentuar, de modo que mutilada asi una palabra y dejando la última vocal en descubierto, se acentuaba por inercia; palabra se dice en Arauco diigún, y Barbará la cita de los pampas como zugú, en vez de zúgu. Para el oído habituado á un solo idioma, y particularmente al nuestro, las palabras sin acentos no se comprenden, y entonces, persistiendo la última vocal, parece como si el acento estuviese en ella. De todos modos, me he fundado en muchos de estos argumentos para cambiar la acentuación de algunos nombres. Cóypu-ló, (Geog.) Cóypu, nutria, ló médano. Médano de la
— 326 -
nutria. T.ste animal no es el Mamífero Carnicero de Europa, sino un Roedor, el Myopotamiis Coypu, (MOL.) COMMERSON. Cuando los españoles vinieron á América dieron á muchos animales y plantas nombres por aproximación, y el actual es uno de ellos. Cuando reconocieron la verdadera Nutria (Lutra) la denominaron Lobito de agua.
Criollo— a. (Etnog.) s.— El nacido en laRep. Argentina, cualquiera que sea su color ó la mayor ó menor pureza de su sangre. Se es más ó menos criollo según los matices del modo de ser: afrancesado, italianizado, etc., como se dice en España; pero aqui nadie entiende que criollo implique tal ó cual mestizage, como hacen los franceses, á tal punto que algunos escritores europeos, mal informados, como casi todos, ignorando que se trata de una designación política, le dan un valor étnico.
Crueldad inaudita. En verdad no es tan inaudita, porque otros ya habían cometido el acto de suprema barbarie con que los conquistadores de Valdivia sacrificaron á Caupolicán. Hay algo espeluznante en la historia de Turquía igual á eso, pero en mayor escala. El lenguaje popular se ha vengado diciendo: «La muerte de Caupolicán fué una heregía».
Cura-malál, (Geogr.) Cura, piedra, malál, corral. Esta sierra pertenece al sistema orográfico de La Ventana. Tiene su centro en 37° Lat. S. y 4° W. Buenos Ayres. Su dirección es de N.W. á S.E., recorrida en toda su longitud por un valle (Valle de las grutas), lo que la divide realmente en dos serrezuelas paralelas (hay una leve curva): la anterior, Sierra de Bravard, y la posterior S. de Curamalál. La anterior, más al N. W. de su centro, presenta una solución de continuidad transversal bastante extensa: Abra del campamento, frente á la cual, en la de Cura-malál, s. str., se levanta el ceno más elevado de la Provincia de Buenos Aires, el Cura-malál Grande (1C59 m. s. el n. d. m.). Corriéndose desde el Abra por el valle hacia el S.E. se presenta un estrechamiento, y más allá
— 327 -
otro. La parte del valle comprendida entre estas dos estrechuras es lo que se llama «£/ Corral», malal, y allí, según los entendidos, caben holgadamente 20.C0C cabezas de ganado vacuno. Cura significa piedra ó de piedra, y, por lo tanto, Cura-malal es Corral de piedra. El nombre de Ciirrú-malán es falso, porque malán viene de malaln, accorralar, y Curra significa negro, y el Corral no lo es (v. E. L. H. La Sierra de Cura-malal, 1884).
Cará-mamoel. Cura, piedra; mamoe I árbol, planta. Árbol de piedra: Colletia cruciata, Gillies et Hooker.
Curigé, 5/77. Curru ó curi, negro y gé (gue). - Ojos negros.
Curri l'aikéii, error que sólo se encuentra (pp. 49-58) en muy pocos ejemplares: v. Cari Vaikén.
Curri-ló. En algunos pocos ejemplares dice (entre las páginas 49 á 58): Curri-ló; léase cári-ló ; y en vez de curri Vaikén: Cari l'aikén.
Cúrru-leufú, sm. (Geogr.) Cúrru, negro; leufú, río. Río Negro de Patagonia que desemboca en el Atlántico, y está formado por la confluencia del Neukén y del Limay que nacen en la Cordillera.
Cutreném, sm. Cufún, tostato, y nem, contracción de ñancu, águila. Águila tostada.
Desmayan, y. O matan.
Desierto, sm. (Geogr.) En las vastas soledades que, por cualquier motivo no habitaban ellos, y especialmente por la falta de agua.
Diera... «que el Cristiano diera». La Historia de la Conquista está llena de ejemplos de que fueron bien recibidos por los indígenas. Pero... había necesidad de matar y enseñar crueldades.
Dote, sf. Alto precio'^.
DuUín-Huáyki, s/77. Dullin, elegir, elej ido-a, y huáyki, sauce, lanza. Lanza elejida.
Elocuencia, Verbosidad*, Imita*.
Uncías, sf. (Antr.) Los indios han alcanzado edad consi-
- 328 -
derable, como se puede ver en muchos cráneos; y como la masticación se hacia en gran parte por fricción bilateral, el desgaste ha llegado á proporciones extremas.
Entraña, sf. (Mit.) Los indios tenían esta agüeria. Consultando un dia á Carlos Moyano, que los conocía bien^ me contestó: «Imagínese á Calcas leyendo el porvenir en los bofes de una yegua, ó á todos los arúspices romanos haciendo lo mismo con el corazón de un borrico, mientras los senadores angustiados esperan sus decisiones, y después se ríen á carcajadas los unos de los otros, del corazón y de los bofes. Los augures indios tenían idénticas mañas para embaucar á los tontos, y no se reían en su presencia».
Enviado en comisión (Dipl.) Símbolo para todo indio 6 espíritu inferior que vé invariablemente en semejante circunstancia la prueba más acabada del valor, la competencia y la discreción. Si Yanketruz hubiera gozado de estas facultades, se habría quedado donde estaba, porque, de esa dirección, sólo podían llegar «indios amigos».
Eñanéni, sm. Huiñe, sencillo, y nem, contracción de ñancu^ águila. Águila sencilla.
Epopá. sm. Apo, jefe, y pa contracción de panki, león. León jefe ó Jefe valiente.
Epumér, sm. Sólo puedo descomponerlo así: Epu, dos; mery contracción de mari, diez; dos diez. Veinte se dice Epumari.
Erial, sm. (Geogr. fis.) Completamente en su sentido castellano. Los indios conocían algunos.
Esclavo. Los indios tuvieron y conservan odio y horror á los africanos. Véase en La Araucana, en el episodio de la ejecución de Caupolicán, cómo trata éste al esclavo.
Esminteo, sm. (Mitol.) Uno de los nombres de Apolo.
Espadaña, sf. (Bot.) Tifáceas: Typha domingensis, Persoon.
Espuelas, sf. Los indios plateros de la Pampa, y especialmente los Rankeles, han copiado en plata nuestras espuelas, prefiriendo las «nazarenas». Los acicates eran de diversas formas, una de las cuales, acicate doble, se
— 329 ~
vé en la viñeta que encabeza estas Notas. Los otros eran simples. Una rama en forma de V ó de Y; aseguraban ambas ramillas con tientos y picaban con el ángulo ó apéndice que aguzaban. A una tabla corta le ataban tientos en los exiremos y le encajaban un taruguito en el centro y lo afilaban.
Estancia, sf. Establecimiento de campo dedicado á la ganadería. Los franceses han traducido fcrmc ábctail; pero, cuando se piensa que aqui hay estancias de 20, 30 y más leguas, la palabra fcrme parece un poco chica.
Estrecho (Geogr.) de Magallanes.
Fehuyé, sf. Fehuén, avergonzarse, tener timidez, tímido y ye de ghé, ojos. Nombre de mujer. Ojos tímidos.
Firfíl., sm. (Zool.) Aves zancudas charádridas del género Hcematopus, que contiene en nuestra Fauna cuatro especies antárcticas. El género no es exclusivamente americano. En Europa los franceses lo llaman Huitrier y los españoles Ostrera. Fírfií creo que sea nombre ona ó yagan.
Flamenco, sm. (Zool.i Ave que para unos es zancuda por sus piernas y para otro Palmípeda por su pico y dedos. Es género cosmopDlita, y nuestra especie bonaerense es el Phoenicopterus ignipaíliatus D'Orb. (ó Pli. chilensis, Mol.)
Fogón, sm. (Mit.) «Apagúese el fogón que en la otra vida — encenderá de noche mi alma errante». — El alma del indio vá al Cielo, allí enciende su fogón, y eso es una estrella. Como esa vida celestial no es más que una continuación de la terrestre, su sepelio no es simple. Matan su caballo favorito, sus perros... y á veces las mujeres. Todo ésto se sepulta, junto con prendas de vestir, armas y joyas. «Apagúese el fogón...» es casi un juramento por la Estigia.
Ftá ó Vtá, adj. Grande. Esta sílaba es de difícil pronunciación para los que sólo hablan castellano. Aparece en Egipto: Ftah — es el nombre de un dios. En La Pampa existe una población Vuta-mallin ; debe ser Ftá-mallin,
- 330 -
pasto grande, alto, y que ha sido muy cómodamente bautizada asi para las lenguas de trapo, lo mismo que ítalo, de Ftá ló, médano grande. Ftá-Huentrú, sm. (Mit.) Ftá, grande, y Huentrú, hombre. El Grande Hombre, Dios. Un Dios antropomorfo de orígen apostólico. Su carácter está casi completamente definido en el Viñatum (11) y en la plegaria de Lin-Calel. En el verso, el ftá se facilita cuando la / vá precedida de vocal. Aunque duro, este sáfico se puede leer así: La-ben-di-ción-def-tá-huen-truén-el-al-ma. — Es nombre que he oído á los indios pronunciar con suavidad, como lo haría un inglés oxoniano, leyendo rápidamente, y dando á la í7 de fta el sonido que tiene en bad : Ftah-wen-true.
Gambeteo, sm. El modo de correr el Avestruz haciendo gambetas.
Ganitiam, sm. Lo más semejante que he hallado ha sido «Gunetún. Escaramucear (en la pelea)» s. Barbará, o. cit. p. 58; y la m final, mánki.
Garzas, sf. (Zool.) En su sentido general taxonómico. Zancudas Ardeidas. Existen varias especies en la región.
Grande, Salina Grande, (Geogr.) La que se encuentra situada entre las provincias de Córdoba, San Luis y Catamarca, donde los indios de la rama araucana se han puesto ya en contacto con los quichuas.
Grandes, Salinas Grandes (Geogr.) Donde tuvo su campamento Calfu-Curá, un poco al Sur de Lat. 37° S., y al Oriente del Chadi-leufú (Rio Salado), algo menos de 8° Long. W. Buenos Ayres, y como á 40 leguas al S. de la ciudad de San Luis.
Guanaco ó Huanaco, sm. Es voz quichua. (Zool.) Artiodáctilo Camélido: Auchenia Guanaco, Meyen.— Su nombre araucano es Luán.
Guapo, adj. Los Argentinos no lo usamos en su sentido español, pues tiene siempre el de valiente, arrojado, temerario, á tal extremo que no es raro, cuando un español elogia á alguno, diciendo «muy guapo es», que le
- 331 -
observe un criollo*:— «No sé que haya dado pruebas de serlo».
Hacienda, sf. Además de las acepciones castellanas, tiene aquí estas: 1^ los animales que se crian en las estancias* ó que viven en ellas; 2^ las estancias mismas, especialmente cerca de la Cordillera. — Los portugueses las llaman fazendas.— En el verso significa lo primero.
Hayas, sf. (Bot. No se trata de las Hayas europeas, sino de los árboles de la familia de las Fagáceas que dominan en la Formación fitogeográfica de los Bosques antárcticos, referidos antes el género Fagus y ahora á Nothofagus. En la región del Viñatúm predomina Nothophagus Dombeyi (Mirbel) CErsted. Los habitantes de la comarca los llaman también Robles.
Helados... «vientos helados». En la Formación de los Bosques antárcticos existen muchas especies de follaje perenne, no solamente los Nothofagus sino también Coniieras: Araucaria, Fitzroya, Libocedrus...; muchas Ericáceas: Pernettya, GaultheriQ, etc.
Hermano! sm. Vocativo propiciatorio que usaban especialmente con el blanco ó huínca; pero también entre ellos.
Hornero (Zool.) Pájaro Dendrocoláptido: Fumarias rufas (G.M.) D'Orb. Se denomina también Hornerito, Hornerillo, Casero, Caserito, etc. ¡I toda la acepción castellana.
Haalá, sm. (Zool.) Pato.
Hualalá, interj. Grito de guerra. También lo usan en tono plañidero en los momentos de aflicción y de dolor. Ahora más que antes (dato de C. MOYANO).
Haalichu, sm. (Mit.) (Pronunc. inglesa Wahleechoo). El Hualíchu no ha sido jamás el Diablo de los cristianos, porque éste es la encarnación del mal, y nadie se lo propicia. La significación que le doy en todo el poema es la de Espíritu de la Naturaleza, algo semejante á lo que invoca Fausto (de (ícethe) antes de la aparición de Mefistófeles.
Huáyki ó Huayke, sm. (Bot.) Sauce colorado, que figura
- 332 -
en todas las obras Argentinas como Salix Humboldtiana W., el que ahora pasa á ser sinónimo de Salix chilensis Molina, que tiene la prioridad. Presenta una dispersión muy vasta en Sud América. — El exótico Sauce llorón Salix Babylonica L. también se encuentra en el Sur, pero llevado por el hombre, y no se multiplica de semilla en la R. Argentina porque todos los millones de ejemplares son femeninos. || También significa Lanza.
Huayco, sm. Esta palabra, en nuestras provincias del Sur, es común para indicar las pequeñas depresiones de muy reducida extensión, que quedan llenas de agua después de la lluvia. Más al Norte equivale á Hondonada, por ejemplo, en Jujuy.
Hueniau, sm. Hué, joven, cosa nueva, reciente, y man, contracción de Mánki, cóndor. Cóndor joven.
Huínca, se. (Etn.) Extranjero, por extensión el blanco, el cristiano, el conquistador.
Imita, V. <... y la elocuencia imita» (v. Lucio V. Mansilla, Viaje al país de los Ranqueles). — Antes de ser recibido un personaje, comisión ó fuerza, se le enviaba un heraldo, e\ cual decía, por ejemplo: — «¿ Cómo vá hermano? > — Y se le contestaba — «¿Cómo hermano va?». Y así, alternando uno y otro, la entrevista previa quedaba terminada con las permutaciones; se presentaba otro y comenzaban á permutar. ¡Felices aquellos pueblos salvajes que reducían su elocuencia á los términos infranqueables de la verdad numérical
Inaudita, Crueldad.*
Junco, sm. (Bot.) El Junco es muy abundante en las orillas de nuestros ríos y lagunas. Pero no es propiamente Junco, sino una Ciperácea, Scirpus riparias, Presl.
Ketral-mamoel, sm. Ketral, fuego, mamoel, árbol, madera.
Árbol de fuego. Leña. Brusquilla,* Ketrú-pillan, sm. (Geog.) Ketrú ó Kechú, cinco, pillán, de-
— 333 -
monios ó diablos. — J. F. S. trae: <íQuetho-pillán, ú\2ih\o mocho. Cerro del departamento de Valdivia». Killango, sm. Abrigo característico de los indios patagónicos y fueguinos, y formado con pieles de guanacos, cosidas con tendones. Los killangos que de allá salen son rectangulares ó cuadrados, y se fabrican con pieles de avestruz, de zorros, de zorrinos, y, naturalmente, de guanaco también, y se usan como colchas, como alfombritas, etc.
liafken, Laguna, lago. Los araucanos no tenian la b sino a V, que, hacia el Sur, los huiliches, pronunciaban más fuerte, como /, y asi los pehuenches. Una vez establecidos en las comarcas argentinas, sólo usaron la f, de modo que todas las equivalencias de Lafken ó Lavken, ó Leufú, ó Leuvú, Calfu ó Callvu, etc., se reducen á v en Chile, / aquí. Se contrae en lav, laf, ó lao.
Iiama, sf. (Bot.) Las lamas de nuestras lagunas bonaerenses se componen de Lemna, Azolla, Myriophyllum, Hydrocotyle y otros géneros, y á veces de uno solo. En otros casos están compuestas de residuos aglomerados de Algas. En su Chloris plafensis señala Hicken todas las especies de dichos géneros y de algunos más.
Iiautaro, sm. Otro guerrero heroico de La Araucana. Laii de Lav contracción de Lavken, laguna, y tharo'', carancho. Carancho de la laguna. — J. F. S. lo descompone así: «Lflw Tharo, Traro con las alas extendidas, es decir, en actitud de volar».
Lazo, sm. Cuerda larga de cuero sobado y torcido que, atado por un extremo al cuello del caballo y por el otro á algo firme, permite al animal asegurado pastar en el radio de la longitud del lazo. El ginete lo lleva enrollado á un lado, hacia atrás, de la montura. — Lo utiliza también para enlazar.
Leofú ó Leufú (Leovú) Arroyo, río. — (Lajkcn*). — Se contrae como leo ó leu.
León, sm. (Zool.) León de América, León sin melena. Puma.
— 334 -
Felis concolor, L,, ó Felis puma, ó Puma concolor, 6 Puma pur a.
Libes, sm. Otro nombre de las bolas de las boleadoras, y aun est?. ^ mismas.
Liebre, sf. IZn ninguna forma se alude aquí á la Liebre europea. — (Zool ) Roedor cavino: Dolichotís patagónica. (Shaw) Desm. En araucano Marra.
Lig-mallin, (Bot.) Lig, blanco, mallín, pasto, yerba graminosa. Pasto blanco. Se aplica á las especies del género Stipa, predominante en las llanuras argentinas (y en gran parte en las sierras centrales) que, con sus aristas plumosas, especialmente al madurar, blanquea bajo la brisa y forma como un moaré (fr. moiré).
Lih-ae-Dugiiu, sm. Lihue, vivo-a, Dugún, palabra, idioma, lenguaje. Palabras vivas.
Limay (Geogr.) Rio andino que, al confluir con el Neukén, forma el Rio Negro ó Currú-leufú de la Patagonia.
Lin-Calél, sf. Lig, blanco-a, Calél carne. — Carne blanca. Al crear este nombre he debido tener en cuenta sus componentes y escribir Lig Calél; mas he preferido seguir la regla de eufonía griega que transforma la g antes de k en n, lo que produce un sonido más natural y suave. Pero hay un inconveniente, y es que Lin, en estos idiomas, es cueva, enverna, y así vendría á significar carne de las cuevas. Para darle entonces un fundamento conciliador, el nombre de la heroína y del poema será:
Aty-KcL^rjÁ
licencia única que bien puede permitirse en un idioma que tanto abusa de los cambios de unas letras por otras, de las abreviaturas, de las formas de coyagtüm, melindrosa, cariñosa; que intercala, prefija ó sufija palabras ó silabas elegantes, de modo que Pedro puede nombrarse Pelindro, y Antonio Colantoflisnio (es decir, por el estilo); y en el que la misma palabra Lin, como nombre propio, puede ser Li, contracción de Lig, blanco-a, y n contrac-
- 335 -
cion de ñancu, águila, y así Lin-Calúl, con tal estructura, podría ser también carne de águila blanca.
Entre los pampas se ha usado alguna que otra vez, por eufonía, para ellos, la transformación de la g en /, en casos análogos al actual, y aun agregando letras: Lif-calél, Lig'en-Calél. Por otra parte, no escribo para los salvajes.
Llamas, en Acusativo.
Llankiner, sm. Llanki, extraviado-a, /2í?r ó ner, á la derecha. Extraviado en lo que queda del lado derecho. A no ser que, en este caso, ñer sea también una contracción de ñancu, y, entonces sería Águila extraviada, lo que es más probable.
Ló, médano.
Loma, sf. Huincúl.
Loros, sni. (Zool.) En este caso se trata exclusivamente del Loro barranquero, Conurus, ó más bien Lyanolyseus patagonas (VíEILLOT) BONAP.