Unidad 63 · S O L I L

S O L I L

U I O,

que hace un amante.

s * • , •

EXPRESSANDO SUS ANSIAS.

AQiii , donde folo puede de mi dolor, ler teftigo aquella leve porción del ayre , que el pecho mío recibe para congoxa, bufcandola para alivio? pues antes de fer aliento* tiene forma de fuípiro.

Aquí , donde feparada de tanto Marcial bullicio la imaginación , al tiempo detiene lo fuccefsivo, pues entre la foledad, bien quifta con el martyno, para dilatar las penas, hace los inflantes ligios.

Bo npan mis, amantes, fieles* dulces querellas los grillos, que en la cárcel del refpeto* tenaz pulo a mi aivedrio, la fevera , porfiada finrazpn de mi deüino.

• Salga eíV> vez al teatro de la jufticia , el delirio

de mi culpa , que fi el necio, frágil , temerofo , tibio,

^ torpe, balbuciente labio, cobardemente reunió, no fabe decirla en quexas* podrá explicarla en íufpiros.

Y tu , belliisima Imagen, que eneiíiempre triíte,indigna altar de mi fantafia tepuíe , quando al efquivo, ingrato original tuyo, pude retratar los vifos al oleo de mi efperanza, ó al temple detudetvio*

Ya, que tiene el duro, indócil cordel del tormento mió, en el potro de la anguftia al corazón oprimido? c feúcha , ante el rigurofo tribunal de tus oídos, ef infeliz , difculpable procedo de mi delito.

Yo me rendí á la violencia del mas hermofo prodigio

Gerardo Lobo , * 1 105

de la crueldad : fue mi culpa no han de ccmfegulr lostnios?

fer cobarde ? No , que fino Ay alguna circunftáncia,

fi í d firr» ? < i-rtj crtnft

con amor, folo autoriza que los defdore i Imagino,

fus esfuerzos el rendido. que es fu pobreza • y lo creo,

Pues li el rendimiento es deuda, que en el tribunal del figlo.

que fe apaga al peregrino objeto de ia hermofura, encuyo fer han podido, hada los mifmos defprecios fer amables desperdicios; en que , del que yo tributo, coníifte la culpa ? Ha íido por fer improporcionado?

No ay duda , que es tan altivo tan í obe rano , tan fumo, * •' tan fin fegundo , tan digno el Idolo , á quien poítrado todas mis aníias ernbio; que entre fu templo, y mheulto fu deydad,y mis fu f piros* ‘

•m <

la hazaña en el poderoío, esculpa en el abatido: mas no creo, que es baftardaf, infiel prefumpeion del juicio, imaginar , que en los nobles,/ - amorofos 'd'efvarios, ' ; defa uto-rice las iras, la humildad del facrificio.

Pucstsn que efta mi defdicha?¡ , :

En el modo de rendirlos? ' • ; Bien puede fer que foy necio} y al fin , como inadvertido, ‘ lo que accrtaífe;en la ofrenda* avre errado en el eltilo.

Mas no p ude , q ue^ elv amor ,

fe miden los dos extremos Juez de afeélos1, y fentidos,

de la nada , y lo infinito. donde eftán las realidades,

Pero quando(ay Cielos!) quando defprecia los artificios.

í/ar f* 1 t’riknfrk ¡ d Irr.A ^ ^ 4 _ _ _ r V

el íer el tributo indigno, es razón para el defprecio? No es irrevocable , fixo privilegio , que las Damas f tengan tan libre dominio fobre la Naturaleza, que nadie defvanecido, para confeguir favores, pueda blafonar fervicios?

♦ 'Falta otra prueba? Si falta: Como adoro ? Como fino, como humilde, y como atento; porque fi el conftitutivq de la fineza , fes amar fin efperanza $ ’ teftigo es toda la facra, hermofa república de zafiros, que de fin in ti en do la innata’

Pues íl es verdad, que lo humano ! propeníion del apetito, defmeréce á lo Divino, á la esfera del defeo

y tan diftante del Cielo jamás llego el alvedrio.

fe halla el valle , como e! rifeo; Como humilde, pues, adoro por qué, por qué en la oblación de fuerte , que confundido de holocauftos tan preciíos, en mi defmcrecimiento.

Id inmunidad de los1' otros aun 'del deíden , trie imagino

Bb 2

m<5r Obras de Don Eugenio

incapaz j y afsi difclrro, y> m» fobervU «n carteo.-

que no pago en mis tñartytiós* con el apiade adorarlos, la dicha de recibirlos.

Como atenta--, pues apenas de mi dolor oprimido, para iifonja, del ayre alguna claufula animo, quanejo' remiendo violar la esfera de fus oídos, 1 fallece en lo vergonzofo, loque nace en lo atrevido.

Pues en que, fortuna ingrata, en que , ofenderte han podido las reverentes porfías de h adoración que digo?

La digo ? Pues que pregunto? ~ De elfo nace mi delito.

De decirla ? Si , que es falfo, doble , mañofo artificio, referir el fentimiento ^ para bufear el alivio,

Luego fe alivia la pena con la exprefsion ? es precifo; porque como necefsita de términos compafsivos el labio , para decir, lo que padece el ientido, vá ufurpando á las corgoxas, quanto gaita en los fuípiros, yaísiá la cai fa que adoro, quito una ofrenda , íi quito al pecho el dolor, que exhalo por ios ojos: Luego gimo?

Tan poco es mi fi frimiento?

Si es mi dolor exceísivo, , que puedo hacer Que?M.or?r: y que en morir facilito?

Par un triunfo á íi\ hennofura^

Morir de amor , fuera dicha: morir del tormento , indicio de cobatdia > y no es mi afecto tan' mal nacido, que defpreciaffe en la muerte, la nobleza del motivo.

Pues morir de . aovar no puedov Quien lo impide í El regocijo de ver, que muero: ya es ello bufear por donde el martyria falta del alma : No falta, que fe aumenta, al ver que vivo para fet mas intelice; y afsi , Fénix de mi mifmo, el incendio en que me abrafo* es pyra , en que m e eternizo.

La ocaíion de padecer por el dueño amado, ha (ido fiempre dicha^io lo dudo: Siendo afsi, desacredito efta ocafion, a lo menos ep la parte que me finjo qdexofo de lo que fufro: digo bien > pero tío digo, que en mis andas no fe quexat la razón , padece el juicio, y abraza lo que padece efclavo, y viendo abatido á todo lo racional, fe que xa lo fendtivo :

Con que fiendo en eftos dos efectos controvertidos, la pena, acción del diícurfo¿ la quexa , necio delirio del natural fentimiento^ que v caza ferá precifo, fineza, que es elección, ^ á culpa, que no

Tir

Y afsi, bellifsima Imagen, (otra, y mil veces repito) que del templo de mi idea autorizas el archivo, no digas , no , á tu íevero original , que atrevidos mis amantes penfamientos, á fuer de nobles teftigos, en lacauía de mis males, declaradamente han dicho, que idolatro fu hermofura, que aliento del beneficio de fu rigor , fin mas fin, fin mas medio, ó mas principio

ip7

que el adorar; y fi acafo, en ofenfa del figilo, o llegares a prorrumpir, dirás, que tiene un cautivo? mas no digas, que yo foy: no fe eftienda al facrificio la indignidad de fu dueño, tan noblemente rendido al felice cautiverio de fus defdenes divinos, que la cadena arraftrando de la efclavitud , fin ruido, en la pared del filencio, dexa pendiente ios grillas.

< '