Unidad 106 · FILOSOFÍA POSITIVA 313

FILOSOFÍA POSITIVA 313

la cual se produjesen los individuos sin progenitura. A esta generación la han llamado los naturalistas generación equívoca. .

La idea de la generación expontánea es muy antigua. Aristóteles la admitía y decía que del limo de la tierra salen expontáneamente ranas y anguilas; y Redi creía que la putrefacción de la carne producía gusanos de la misma manera. Al presente la teoría de la generación expontánea es defendida ardientemente por Mr. Pouchet ; pero tiene en Pasteur un antagonista decidido, que no admite tal generación.

Hoy queda la cuestión reducida á saber si se generan ó no expontáneamente los microorganismos que se desarrollan en las infusiones en descomposición, ya que no cabe duda que los entozoarios y los infusorios no se reproducen expontáneamente.

Si alguna vez se llegara á probar que hay generación equívoca, una gran revolución se produciría en la ciencia biológica; pero hasta la fecha la cuestión está indecisa, aunque la mayor parte de los naturalistas rechazan di-

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<-ha generación. Solamente, segtín Claus, esta generación ^^ parece un postulado casi necesario imra'explicar la aimririón priineni de los organismos.** Y asi deU* stT si admitimos el origen de las eapeeiea como un luvho natural debido á la evolución.

CUARTA PARTE. Sociología.

LECCIÓN I.

La idea fundamental de la sociología es la de la evolución.— Extensión de la sociología, su estado actual. — División de la ciencia sociológica.

1. La ¡dea fundamental de la sociologría es la de la evolución. — La hipótesis de la evolución que hemos bosquejado en la parte biológica de estos estudios, se ha elevado en estos últimos tiempos el rango de una doctrina general aplicable á todos los órdenes de seres del universo y es la base de esa fecunda y trascendental filosofía llamada filosofía spenceriana.

Esta doctrina establece que en el gran conjunto que llamamos naturaleza ó cosmos, todo se trasforma ó evoluciona, pasando de lo simple á lo compuesto, de lo homogéneo á lo heterogéneo, de lo indefinido á lo definido, mediante reintegración de la materia y de las fuerzas.

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Así, hay una evolución inortjáuica en virtiul de la cual la materia o<>sniic*a se ha tranformado en nehulosas, en estrellas é infinidad de sistemas planetario.v \'t'»asc» Tt^oría de I^place. ) Por medio de esta mlnma evolución el planeta que hahitamos ha ¡Misado d<d estado ípu»o al esta4lo >jiNdó>n<'o'aetual, durante un |MM'í«>do de t¡em|N» inealculahlt*

liay una cvoluri/ni orgánica «ju.- » aJmi- «% ¿"-r la fonna<*ión de los prímerua organismos simples, de produerión ex|M>ntáneA, la existencia actual, |N>r tnisfonna4'iones sueeaivaa, de aerea nuis «Miuiplicados en los reinos v«*^etal y animal. ( Véans4»I)cM*trinadc I^inuin*ky Darwin.)

Pero la ley de la evolución al>an*a tamhicn la evolución que SiH»ncer llama superorgánica ó de la vida s<N*ial, que <*omprend(» las diferentes fases ¡Mir las cuales han pasado lasa^nipaciones humanas, desde las tribus salvajes primitivas hasta las s4K*iedad(*s civilizadas de la éiH)ca pn\Hcntc. Esta evcdución explica los cambios que se han oiH»rado en las ideas, instituciones y crtH»ncias dt» los pueblos desde los tiempos históricos hasta la ft^lia.