Proposiciones relativas al porvenir de la filosofía · Unidad 15 de 15
Unidad 15 · PROPOSICIÓN SEXTA
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PROPOSICIÓN SEXTA
Donde no lleguen las hipótesis experienciales de las ciencias, empezarán las hipótesis que la metafísica prolonga en lo inexperiencial. Las hipótesis científicas subordinan su legitimidad a la posible demostración por la experiencia; las hipótesis metafísicas aspiran a una legitimidad lógica y se presumen indemostrables por la experiencia. La legitimidad de las hipótesis inexperienciales llegará a determinarse mediante normas que constituirán la metodología de la metafísica como una verdadera lógica del saber hipotético inexperiencial.
PROPOSICIÓN SÉPTIMA
La metafísica tiene por objeto formular hipótesis legítimas sobre los problemas inexperienciales; las hipótesis convergentes a una explicación armónica de lo inexperiencial, constituyen un sistema metafísico. La metafísica del porvenir estará en formación continua y presentará algunos caracteres necesarios: la universalidad, la perfectibilidad, el antidogmatismo y
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la impersonalidad. Será una superación de todas las formas de experiencia, pues todas lindan con problemas inexperienciales.
PROPOSICIÓN OCTAVA
Para plantear con exactitud los problemas melaf ísicos es indispensable una renovación total del lengiiage filosófico. La exactitud de todo proceso lógico está condicionada por la exactitud de los téminos; con términos imperfectos no podrá elaborarse una lógica perfecta; de las relaciones perfectas entre términos imperfectos, no pueden inferirse conclusiones perfectas.
PROPOSICIÓN NOVENA
Desprendidas de la filosofía diversas ciencias experienciales. se continuará en el por\enir la ya iniciada transmutación de la arquitectónica. hasta constituirse en un género único, la metafísica, destinada a elaborar hipótesis inexperienciales acerca de lo que excede a la experiencia de todas las ciencias. Un sistema armónico que intente explicar lo inexperiencia! en función de
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lo experiencial, mediante hipótesis incesantemente renovables fundadas sobre leyes perfectibles, no engendrará dos géneros de verdades discordantes y realizará la unidad sintética que es la aspiración de toda metafísica legítima.
PROPOSICIÓN DÉCIMA
Los ideales humanos son hipótesis inexperienciales condicionadas por la experiencia y varían en función del medio experiencial. Su valor para el hombre depende de su legitimidad. Son más legítimos los que concuerdan con el devenir de la experiencia, anticipándose hipotéticamente a lo que será realidad experiencial en el porvenir.