Unidad 103 · PARTE I. CAPITULO XVIT. 177

PARTE I. CAPITULO XVIT. 177

guna restricción , que se dirá adelante , y cargando todo lo demás con proporción á su mas , ó menos necesidad.

Cargando los consumos (excepto lo necesario de primera necesidad) , es el modo mas equitativo de hacer contribuir á los vasallos , pues contribuye cada uno voluntariamente lo que quiere , y esta es la manera también , el modo menos sensible , y que menos irrita al común de las gentes , porque está embebida la contribución en el precio del género.

Los defectos que puede tener este método , me parece que se remedian dexando sin derechos los comestibles que hemos dicho en las Aldeas , cortijos , &c. y en cargando los mismos (excepto el pan , legumbres , y laélicinios) en las Ciudades , Villas , y pueblos grandes. Para hacer esta distinción entre los pueblos grandes , y las Aldeas hay muchos y muy graves motivos.

Estando todo barato en las Aldeas , en ellas se establecerán las fábricas , porque podrán trabajar y vender barato ; y girando este dinero entre los labradores , que así hallarán el consumo de sus frutos sin salir de sus Lugares, aumentarán cada dia mas su labranza , y los ganaderos al mismo paso su crianza ; de que resultará abundancia de carnes , y granos , &c. y baxando á proporción el coste de la labranza , y de todo género de maniobras , tendrá mucho fomento el comercio interior del Reyno.

El labrador que ahora vive en la Ciudad , irá á su cortijo : no perderá dos horas cada dia en ir con su arado una legua de distancia : no se desperdiciará el estiércol de sus bestias , las cenizas , y demás ingredientes , que mejoran la tierra : tendrá su volatería sin costarle nada , y su huerta , que le producirá considerablemente : verá de continuo á los que trabajan , cuidará de su ganado y co* secha ; y teniéndolo todo á la vista , hallará el modo de em.plear á sus hijos y criados en mil cosas útiles , que no habria pensado , teniendo su familia en la Ciudad.

Con no cargar lo que es de primera necesidad , se evita el grave inconveniente de que el pobre , que tiene mu-

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chos hijos , contribuya mas que el que no tiene ninguno; lo que ahora sucede en gran daño de la población : igualmente se evita el mismo inconveniente con no imponer derechos á la carne , tocino , aceyte , &lc, sino en los pueblos grandes ; pues está libre el pobre de ir donde habría de contribuir.

El Caballero pobre , que no podrá vivir con decencia en el pueblo grande , pasará seis meses del año , ó quizá algunos años enteros en su hacienda , hasta componerla ; y viendo las cosas de cerca entrará en el detalle de todo : si tiene ganados , ó labranza , los adelantará en lo succesivo, no le engañarán sus Administradores; y habiendo aumentado sus rentas , volverá á la Ciudad , donde por su mayor gasto , disfrutará el Rey su parte de quantas mejoras haya hecho en su hacienda ; y como no hay nadie que no deseará tener mas rentas de las que tiene , el exemplo de la Nobleza pobre podrá inclinar á la rica á seguir su exemplo : con lo que se formará un género de equilibrio entre las diferentes partes del Reyno: el dinero circulará en todas partes : todo el cuerpo de la Nación se avivará : á nadie que quiera trabajar faltará ocupación; y aunque los tributos se aumenten al doble que hoy , á nadie pesará la parte que le toque.

Pero si el vivir es tan caro en la Aldea , como en la Capital , es natural que todo el mundo prefiera el vivir entre gentes , el rico para contentar su gusto , y el pobre para remediar su necesidad : y así, ni habrá fábricas, ni circulación de dinero en la Aldea , ni hallará la gente en que ocuparse para ganar la vida : todos acudirán á la Ciudad , quedando abandonada la agricultura , y los campos desiertos : de aquí la carestía , la miseria, y la despoblación , de que tenemos lastimosas pruebas en las dos Castillas , y en otras Provincias de España.

Ni esta franquicia de las Aldeas disminuirá el ingreso del Erario Real , antes lo aumentará muy mucho ; pues con establecerse la industria en el campo , se aumentarán las rentas de la Nobleza y Clero , que vivirán en las

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