Unidad 229 · 470 SEVILLA Y CÁDIZ

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eran: puerta del Ingenio ó del Engeño (luego de san Juan, por el vecino templo de san Juan de Acre), puerta de Goles (luego Real, por donde se cree entró triunfante san Fernando), puerta de Triana ó de Trina ^ y puerta del Arenal. Además se cree había un postigo, que después llevó el nombre de las Atarazanas^ por donde se supone salió Axataf á recibir al Santo rey y á entregarle las llaves de Sevilla (i). La puerta del Ingenio, así llamada por el antiguo muelle en que descargaban las naves sus mercaderías, se supone edificada por un personaje moro, hijo de Ragel, que tenía unos palacios cerca de la otra puerta inmediata, la cual tomó de aquí el nombre de puerta de Ragel: (Bib-Ragel) (2). Estos palacios son nombrados en el repartimiento hecho por San Fernando Palacios de los reyes moros^ y aunque hay quien afirma que fi.ieron construidos por el rey Yakub (3), no creemos fundada esta noticia. Tenía la puerta del Ingenio una torre con cuatro ventanas, y en el centro una lápida con una inscripción arábiga (4). — La puerta de Goles (voz corrompida de Hércules) se denominaba así por tener en frente el Ajarafe, que llevaba también el nombre de Juicrta de Hércules. Hasta aquí llegaba el muelle antiguo de Sevilla sarracena, y en todo aquel espacio que hoy se llama el barrio de los humeros tenían los mahometanos sus atarazanas ó arsenal, fábrica y guarda de sus barcos y bajeles, y también sus chozas y barracas los marineros y pescadores del Guadalquivir. — La puerta de Triana, llamada también Trina en algunos privilegios del rey don Alonso el Sabio, probablemente porque se componía de tres arcos, no estaba donde la vimos modernamente, si bien tenía su asiento allí cerca, en la Pajcria. Contiguo á ella se halla-

(i) Zúñiga, año 1248,11. 18.

(2) Estos palacios próximos á la puerta de Bib-Ragel ó de la Almenilla, ó Barqueta, fueron cedidos por San Fernando al convento de san Clemente.— \'. á Zúñiga, año 1249, n. 7.

(3) El citado M. Standish en su capítulo Vucrla.s de Sevilla (Gales of Seviíle) p. 307.

(4) Id. ibid.

SEVILLA. — Fachada de Omnium Sanctorum

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ba el palacio que se decía haber habitado san Hermenegildo, del cual existían ruinas en la misma Pajería con el nombre de casa de los Leones, tomado de dos figuras de piedra de estos animales, que, con sus correspondientes coronas, como indubitado escudo de los antiguos reyes godos, hicieron quizá poner allí, y por largo tiempo conservaron, los Castillos, don Alonso Carrillo y don Pedro Suárez su hijo, poseedores de aquella venerable antigualla en el siglo xvi. Era esta puerta la más cer- >^ana al puente de barcas que unía á Sevilla con el castillo de Triana y el Ajarafe.

La punta del escudo era la puerta de Jerez, así llamada por comunicar con el camino que conducía á la ciudad de Xiraz, hoy Jerez de la Frontera. Esta puerta pertenecía al Alcázar, pues como queda indicado, la muralla de la ciudad servía de recinto á aquellos palacios por la parte de mediodía.

Una línea imaginaria partía á lo largo en dos mitades el plano de Sevilla: en esta especie de eje mayor estaban el Alcázar, la mezquita principal, y subiendo hacia el centro, las otras dos mezquitas ya descritas que son hoy san Salvador y san Juan de la Palma. Los demás adoratorios de los musulmanes estaban diseminados á uno y otro lado por toda la ciudad.

De la situación de los mercados, escuelas, famosas academias, baños públicos, hospicios y hospitales, no tenemos noticia segura (i).

Los palacios secundarios eran tres: uno el que estaba junto

( I ) Sábese solo por el repartimiento que hizo el rey don Alonso el Sabio el lugar que ocupaban algunos baños. Estaban estos donde se establecieron después las parroquias de san Juan de la Palma y san Ildefonso, y el convento de Recogidas del Nombre de Jesús en la parroquia de San Vicente. Estos últimos baños, llamados de la reina mora, fueron dados á la reina doña Juana, viuda de san Fernando, y de aquí tomó parte del barrio de san Vicente el nombre de los Baños de la Reina.

También existe memoria del lugar que próximamente debió ocupar el famoso mercado ó casa de la Seda, llamado la Alcaiceria, pues al designarse en el mencionado repartimiento la casa que se dio al Almirante don Ramón Bonifaz, se la supone «frontera de la santa Iglesia á la entrada de la calle de Placentines hasta la Alcatjeria.n V. a Zúñiga. lib. II. año i 25 3— números 4 y 24.