Unidad 383 · DBMBNCIA. A.Q1TADA. 519

DBMBNCIA. A.Q1TADA. 519

hoy dia D. J. B. ya no ofrece paroxismos de exaltación , es uno ^e los pensionistas mas dóciles, ha perdido bastante imagrinaclon, y ya no se irrita sino cuando se le ataca por el Udo de su elevadísima autoridad. — ^¿Es un demente? No hay duda que su afectividad é intelig'encia están profundamente deprimidas; en tal >concepto , es demente ; pero conserva cierta actividad en la órbita ^el delirio dominante, que le distingue de otros dementes y permite clasificar su enfermedad entre las locuras sistematizadas de forma exaltada.

Demencia agitada, — Con este nombre designa Griesinger aquellos estados de decadencia mental, sin predominio de una idea delirante y en que las palabras y los actos del enfermo manifiestan que la inteligencia y la voluntad conservan aun cierto vigor y energía. La alteración característica de este estado consiste en el general decaimiento de las facultades psicológicas. Están apagados los sentimientos; las emociones , si alguna reci-* ben , son tan superficiales como fugaces; no aman ni aborrecen; no les molesta la falta de libertad , ni les alegran las buenas noticias, ni les entristecen los acontecimientos infaustos; si alguna que otra vez se enfurecen , su sobrexcitación es comunmente transitoria y no tiene por punto de partida ningún motivo intelectual. Después que ha fulgurado este fuego fatuo, reaparece la fria indiferencia de antes ; frecuentemente se les ve reir cuando hay motivos para llorar ó entristecerse : hay algunos que siempre están alegres y complacidos; siempre ríen , saltan, bailan ó cantan y otros lloran mucho y se hallan dominados por una tristeza y ansiedad perpetuas; otros, en fin, manifiestan especial tendencia á obrar el mal, á quebrantar la disciplina, á romper, á dañar , etc. Todos estos actos son ejecutados de una manera, en cierto modo autotnática; impróvidos é incapaces de raciocinios coherentes , obran siempre sin saber lo que hacen : la voluntad es extraña á sus acciones. Entre las facultades intelectuales , la memoria es la que primero se presenta tocada de debilidad ; por lo común , desaparece ante todo la aptitud para acordarse de los hechos, personas y cosas recientes, conservando íntegra la memoria de lo lejano ; hay, empero , dementes que lo olvidan todo, hasta su propio nombre. Por efecto de esta misma amnesia, la inteligencia se halla desposeida de términos para comparar las impresiones actuales con las pasadas, y por consiguiente, el juicio y el discurso son imposibles, porque carecen de fundamentos. Tampoco hay, ni puede haber, aptitud para la abstracción, ni para la imaginación, que son las operaciones in-