Una excursión a los indios ranqueles · Unidad 151 de 243
Unidad 151 · 208 LÜOIO V. MAÑSULA
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208 LÜOIO V. MAÑSULA
Gualicho, está en la laguna, cuyas aguas son malsanas, en la fruta y en la yerba venenosa; en la punta de la lanza que mata ; en el Gañón de la pistola que intimida : en las tinieblas de la noche pavorosa • en el reloj que indica las horas, en la aguja de marear que marca el norte ; en una palabra ; en todo lo que es incomprensible y misterioso.
Con Gualicho hay que andar bien; Gualicho se mete en todo, en el vientre y da dolores de barriga; en la cabeza y la hace doler; en las piernas y produce la parálisis; en los ojos y deja ciego; en los oídos y deja sordo: en la lengua y hace enmudecer.
Gualicho es en extremo ambicioso. Conviene hacerle el gusto en todo. Es menester sacrificar de tiemipo en tiempo yeguas, caballos, vacas, cabras y ovejas; por lo menos una vez e&áa año, una vez cada doce lunas, que es como los indios computan el tiempo.
Gualicho, es muy enemigo de las viejas, sobre todo de las viejas feas: se les introduce quién sabe por dónde y en dónde y las maleficia. * -
¡Ay de aquélla que está engualichada!
La matan.
Es la manera de conjurar el espíritu maligno.
Las pobres viejas sufren extraordinariamente por esta causa.
Cuando no están sentenciadas, andan por sentenciarlas.
Basta que en el toldo donde vive una suceda algo, que se enferme un indio, o se muera un caballo; la vieja tiene la culpa, le ha hecho daño, Gualicho no se irá de la casa hasta que la infeliz no muera.
Estos sacrificios no se hacen (públicamente, ni con ceremonias. El indio que tiene dominio sobre la vieja la inmola a la sordina.
En cuanto a los muertos tienen por ellos el más profundo respeto. Una sepultura es lo más sagrado'. No hay herejía comparable al hecho de desenterrar un cadáver.
~ Como los hindúes, los egipcios y los pitagóricos, creen en la metempsícosis, que el alma abandona la carne después de la muerte, transmigrando en un tiempo más o menos largo a otros [países y dándole vida a otros cuerpos racionales o irracionales.
Los ricos resucitan generalmente al Sur del Río Negro, y de allí han de volver, aunque no hay memoria de que hasta ahora haya vuelto ninguno.
Por esta razón los entierran junto con el mejor caballo y las prendas de plata más valiosas que tuvieron; y alrededor de la sepultura les sacrifican caballos, vacas, yeguas, cabras