Unidad 11 · 48 MIS FILOSOFÍAS

48 MIS FILOSOFÍAS

tos años, y el cocodrilo ¿oyen ustedes bien? el cocodrilo alcanza hasta doscientos cincuenta. Se afirma que llega á esta respetable edad sin perder los dientes. I

¿Y el hombre?

¡Ah! da un poquillo de rubor confesarlo. ¿Verdad? Se siente una miaja de vergüenza...

Pero, qué diablo, pecho al agua : ,

Al hombre podemos colocarlo entre el burro, el toro y el ciervo... Suele vivir lo que estos animales y menos siempre que el perico, el ganso y el camello. I

En efecto, la vida media del hombre es de treinta y tres años.

Un cocodrilo ve pasar muchas generaciones nuestras. l

Un cocodrilo suele vivir más que una dinastía... I

í Y no se le caen los dientes !

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Dicen del fastidio que es una enfermedad moderna... como la apendicitis.

Yo creo que es simple achaque de este momento histórico. Nos fastidiamos por que somos civilizados sin serlo aún bastante.

El fastidio ataca á los cerebros medianos ; es signo de mesocracia, de elevación relativa y cesa, ó cuando ya no se piensa, ó cuando se piensa demasiado alto.

La gente del pueblo no se fastidia. Recuerdo haber visto á los indios de nuestras haciendas, pasar un domingo entero á la puerta de sus chozas, en actitud de ídolos, sin cruzar más de dos ó tres frases por hora. Esos no conocen el

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tedio. En cambio en las clases medias y altas de la sociedad, el tedio nos acecha día y noche. I

Basta la noción de que tenemos delante una ó dos horas á las que por imprevistas no sabemos aún qué empleo dar, para sentir la nerviosidad, el desabrimiento, la desazón precursores del spleen más negro y rabioso. '

Este se caracteriza por la actividad inútil de nuestro pensamiento, á través del cual van y vienen ideas inoportunas, deducciones nimias é inacabables, imágenes monótonas, recuerdos desmadejados, presentimientos molestos. Queremos leer y aquel enjambre de moscones que se sobrepone á la lectura, la hace vana y no hacemos mas que pasear la balumba interior, el entreveramiento aquel de cerebraciones triviales, y enojosas. Ansiamos la inconsciencia del sueño, pero el sueño no puede adormecer tantas imágenes é ideas en pugna.

Un estado asi, de prolongarse, puede llevar al hombre al suicidio.

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Á la mujer la lleva á todos los absurdos y á todas las locuras.

Cuidad de que aquella á quien amáis no se fastidie nunca. La miseria, los disgustos, el desamor, los celos, son pruebas de las que puede triunfar, de las que triunfa de hecho á cada paso una mujer amante. Del fastidio casi no triunfa ninguna.

Cuando una mujer dice : « Mi marido me maltrata », <<> mi marido me engaña », « mi marido me arruina », « mi marido me abandona », hay remedio, hay aún posibilidad de paz.

Cuando una mujer dice : « Me fastidio », está al borde de todas las locuras.

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Las mismas bestias, llegadas á un estado relativo de cerebración gracias á la perenne sociedad del hombre, se fastidian, cuando están solas. El perro y el gato, especialmente,

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sienten y buscan el suave y silencioso influjo de nuestra presencia. i

Los gatos dormitan en paz cerca de aquellas gentes á quienes buscan ; gustan de verlas trabajar y las siguen por toda la casa sin otro interés que el de su compañía.

Si los dejáis solos, se entristecen. Sus ojos de topacio, rayados de azabache, os siguen mansamente en vuestras tareas, con una expresión beata, y se agrandan inquietos si ven que os alejáis. I

. En cambio para las bestias inferiores la soledad es innocua, el fastidio no existe. ■ El fastidio, el aburrimiento, denuncian, pues, un estado medio de- evolución, una mentalidad media. I

Se extienden á través de una zona bien determinada, que va desde tal á cual cantidad de pensamiento, por decirlo así. Más abajo está la inconsciencia, más arriba está el éxtasis.

El sabio no se fastidia nunca, por la inago-