CAPITULO VII

CAPITULO VII

DK I-O QUE LES IBA SÜCCEDIENDO EN LAS MONTAÍÍAS, Y SU MODO DE VIVIR

Otro dia, después de hauer llegado, a los yndios que se aliaron pressentes dixo missa cantada el Padre, y les predicó por medio del interprete, dan-

doles á entender la caussa de su venida, que era hacerlos cristianos, enseñándoles la fée y sacándolos de poder del demonio por medio del Battismo, y muchas cossas á propossito del intento; á lo qual respondieron que descanssassen, que les parecía muy bien lo dicho, mientras dauan avisso a los demás de la prouincia; entretanto los Padres distribuyeron el tiempo religiossamente, como si estuvieran en su convento, diziendo el oficio diuino a sus oras en la capilla diputada para esto, leuantilndosse á maytinesá media noche, y acudiendo á su missa, como A su refitorio, por alg^unas legumbres que los yndios les trahian para su sus tentó; enseñándoles ias oraciones y pcrssuadiéndoles más con obras que con palabras.

El compañero del Padre, viendo la pobreza de la tierra y su aspereza, y los pocos yndios que se hauian juntado, y los traba xos que les espcrauan, dessanímado del intento para que hauia venido, tomó por «icuerdo el voluersse, con que dexó al Padre bien desconssolado á pique de sei;uirlr, porque el demonio es eficaz en sus tentaciones, y mas quando arriesí;a a perder lo que tiene j^ranjeado á costa de mucho tiempo y possesion, como la tenia adquirid.i en estos infieles, que viendo el modo dr viuir que tenian los dichos Padres, y v\ excmplo que les dauan con el, estañan ya mas mansos y Ks yba pareciendo bien todo lo que hacían.

CAPITULO vni

DE LO qVE EL PADRE Vll^O £f« LAS H0KTA.^AS DRSPtlES QCE QUEDÓ SOLO

Despucf^ que el Padre Adrián se quedo solo, alentado con el consuelo que Nuestro Señor le liauia dado iiiieriürmente para lo comenzado, les dio a entender ■' l^^^^ vn-j^^w i.^ ri^^.p-.-,í ^,11-^ s,i \|^ilj,^s^_

lad les hacia por vn mandamiento que elgouérnador de Veragua en su nombre le hauia dado, en que concedía la paz a esta prouincia del Gua3'm¡, y libertad, y que en diez años no pagassen tributo^ ni fuessen encomendados; persuadióles a que le truxessen los yndios que querían ser christianos, á empadronarsse, para saver los que hauia en la prouincia, porque hasta entonces no hauia visto mas que treinta, y para esto les dio ocho dias de término; comenzó a hacer el padrón y en el señalaua para capitanes los que le parecían mas alentados, y a petición de los caziques les prorrogó el término para que acauassen de venir los que quedauan por empadronarsse, y concedidos otros ocho, en que se acauó el padrón, halló entre chicos y o^randes mas de 2.00(J, y los 500 de armas tomar, que eran acha y machete; dispussoles el gouierno, porque no tenian cabeza, porque los caziques no tenian mas del nombre en tiempo de paz,

aliáronse 200, á quien de mano liizo sus cartillas, y como el sustento era vastante para muchos que le traian, haciendo vn colegio de 24, que escogió dellos, les apliccó celdas en que estuuiessen en la mesma cassa del Padre que atendía á su enseñanza y sustento, haciendo a vno de los mesmos niños rretor, que tenia cuydado de los demás y a quien reconociessen por superior; salian de dos en dos, como colegiales, al pueblo, con sus ropas y vecas blancas de pampanilla, y assi eran llamados, y donde viuian, seminarios, imponiéndolos en todo aquello que se acostumbra en los colegios; aprovecharon mucho con este orden en leer, escriuir y contar y en la dotrina christiana y continuación de rezar el rossario todos los días.

Señaló destos decuriones á quien los demás ' de su decuria acudiessen á dar sus liciones de la dotrina, y assimesmo para los de su parcialidad y capitanía, con su cacique, v con el padrón en la mano cada domingo diesse quenta de los que tenía á su cargo, con que se via los que faltauan, que eran reprehendidos sino daban vastante escussa; estando ya instruydos para el Baptísmo, auisso al gouernador, que le embió los santos olios y orden para que nombrasse aquel pueblo San Lorenzo, y que tomasse del possesion en nombre de Su Magostad, y pussiesse alcaldes y justicias; hizosse el reciuimiento dellos, dia de Año Nuebo, con la mayor solemnidad que se pudo, con danzas y arcos y en processión á que acudieron todos, y en un tablado que para este acto se mandó hacer, se dio el cumplimiento a todo lo ordenado, declarando-

mlssa y predicó: tomó occassión déla discordia qut* tahíeron con el Padre Valdcras, que fué sobre el stisienCo que hauian de dar, porque no era íííaal su repartimieuto en las perssotias que le auiaii de dar, en que eran molestados por pedirsse a unos y no a otros, para tratar con ellos del orden que lianinn de tener en dárselo sin que fucsscu vnos preferidos a otros, ni quedasse alguno sin acudir con el, y señalóles a cada vno de los capitanes, que eran 43, vn día en que con su siente se k hauia de traer» comenzando por el priincro del cassíque Borosii, que vino con él, y la suya cada vno con su rejialoí y de esta suerte se fueron continuando asta el último de los 13, que acauado voluia el turno por el primero; y en estos diastenia el Padre oras dcdi* cadas A cada capitanía para enseñarles la doüinii, losquales contauan por nudos, que era su ii^uarís* mo en un cordel, y ossi dice que le acudían con gusto de ambas partes» que esto hace el buen orden y coucierto que se tiene en las cossas,

CAinTULO IX

u I', i* H O no LOS Qi i: se i^ t; é alhu^etíí \ s i *o liríT a

KHPfniJCA, Y Uit SUS LEVES Y JtíSIJLIA

Mandóles el Padre que le hicíessen lista de loí* níAos que tenían de doce años avajo» con conoctraienio va «atante para enseñarles ,1 leer y rezar;

aliáronse 200, á quien de mano hizo sus cartillas, y como el sustento era vastante para muchos que le traían^ haciendo vn colégelo de 24, que escogió dellos, les aptíccó celdas en que estuuiessen en la mesma cassa del Padre que atendía á su enseñan* za y sustento, haciendo a vno de los mesmos niños rretor^ que tenia cuydado de los demás y a quien reconociessen por superior; salian de dos en dos, como colegiales, al pueblo, con sus ropas y vecas blancas de pampanilla, y ñ^^\ eran llamados, y donde viuian, seminarios, imponiéndolos en todo aquello que se acostumbra en los colegios; aprovecharon mucho con este orden en leer, escriuir y contar y en la dolrina chrístiana y continuación de rezar el rossario todos los días.

Señalo destos decuriones á quien los demás de su decuria acndiessen d dar sus liciones de la dotrína, y assimesmo para los de su parcialidad y capitanía, con su cacique, v con el padrón en la mano cada domingo díesse qucnta de los que tenia á su carg'O^ con que se via los que fallauan, que eran reprehendidos sino daban vastante escuda; estando ya instruydos para el Baptismo, auisso al gouernador, que le embió los santos olios y orden para que nombrasse aquel pueblo San Lorenzo^ y que tomasse del possesión en nombre de Su Magestad, y pussiessc alcaldes y justicias; hizosse el rcciuimiento dellos, día de Año Nuebo, con la mayor solemnidad que se pudo, con danzas y arcos y en processión á que acudieron todos » y en un tablado que para este acto se mandó hacer» se dio el cumplimiento a todo lo ordenado, declarando-

les el Padre cada cossri !o que si^niticaua y reprc* sentaua, adviniéndoles que si v-oluiessen atrás de lo comenzado, serian ^raueoiente castigados por Su Magesiad y sus ministros, y de las oblií^íi clones que les corda de obedecer á las justicias y su* períores, y Las que ellos tenían de ^guardársela, y que ya no podían hacerla por sus manos, como acostumbrauan, en venganza de sus agravios. Eligieron de entre elios para el efecto las perssona** que les parecieron mas a propóssito, assi para alcaldes como para reiíidores y fiscales; de las iglcssias llenaron los olios al Baptisterio; de los que ya estañan ca tequiados y bien instruidos baptiiO siete con mucbo aplausso y regocijo de sus almas, dítndoles por padrinos de los que ya estauan cristianos, y deste modo iba catequizando y baptizando á los demás.